非不非，是不是，是非不入三摩地。一念普观无量劫，无去无来亦无住。
證道歌 其二○七。宋代。释印肃。 非不非，是不是，是非不入三摩地。一念普观无量劫，无去无来亦无住。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。 ...
释印肃。 释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
和常斋见贶诗韵三首 其一。宋代。邓林。 千金养士筑高台，曾获扳龙附凤来。偶为批鳞伤切直，故教垂翅暂低回。赤心报国殚臣节，白发归田仰圣裁。阔别故人劳慰问，诗筒接得手亲开。
导引（奉安真宗皇帝御容于寿星观永崇殿导引歌词）。。王珪。 忆玉清景，繁盛极当时。千古事难追。汉家别朝秋风起，空出奉宸衣。三山浮海日晖晖。羽盖共云飞。灵宫旧是楼真处，还望玉舆归。
寄答张维中。金朝。萧贡。 北辕千里赴陪都，日觉还家计愈疏。人事浮云千变化，宦途平地几崎岖。青山有约长回首，白发无情忽满梳。赖有同年老兄弟，相思时寄数行书。
中秋姚宝山有约不遂次日见过。明代。陈圭。 待月荒庐夜不扃，半天风雨更凄清。孤踪自觉多悲况，皓魄相知亦世情。赤壁羽仙还入梦，山阴夜雪已寒盟。今宵握手同看处，顿觉秋光分外生。
次韵和邱仙根山长寄怀 其二。近现代。陈衍。 南国甘棠爱戴同，园亭结构善尤工。斐亭艳说江郎笔，独有才情压海东。