善现重伸请，妙悟心清醒。实扣此经名，岂欲谈虚境。
金刚随机无尽颂 其一 如法受持分第十三。宋代。释印肃。 善现重伸请，妙悟心清醒。实扣此经名，岂欲谈虚境。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。 ...
释印肃。 释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
春色满皇州。。沈亚之。 何处春辉好，偏宜在雍州。花明夹城道，柳暗曲江头。风软游丝重，光融瑞气浮。斗鸡怜短草，乳燕傍高楼。绣毂盈香陌，新泉溢御沟。回看日欲暮，还骑似川流。
都下送辛大之鄂。唐代。孟浩然。 南国辛居士，言归旧竹林。未逢调鼎用，徒有济川心。予亦忘机者，田园在汉阴。因君故乡去，遥寄式微吟。
董卿书来有归志顷闻移鄂却寄一首兼讯蘅意。宋代。王存。 书来款款说宜休，谁遣移官溯上游。泊宅何须问乡里，买山是处足林丘。微生共老兵戈际，别梦仍依江汉流。绝笑欣奔彭泽令，轻装能为小姑留。
次韵和内避乱。清代。倪灿。 烽火连连动九秋，赤眉闻说躏常州。家山迢递长年别，骨肉分离几处愁。竖子剖符游釜底，庸臣持节饮刀头。牛衣空作忧时语，回首关河涕泗流。
席间限韵。明代。陈是集。 坐对庭前月影纤，多君诗思醉来尖。元龙豪气谁为减，子美才名世岂嫌。豁此清眸天亦小，狂因故态酒非严。无端刻烛难成句，怪我先将险韵拈。
杂言月洲歌送赵冽还襄阳。唐代。皇甫冉。 汉之广矣中有洲，洲如月兮水环流。流聒聒兮湍与濑，草青青兮春更秋。苦竹林，香枫树，樵子罛师几家住。万山飞雨一川来，巴客归船傍洲去。归人不可迟，芳杜满洲时。无限风烟皆自悲，莫辞贫贱阻心期。家住洲头定近远，朝泛轻桡暮当返。不能随尔卧芳洲，自念天机一何浅。