半世几离合，翛然无住身。
又为一去客，元是再来人。
野宿风鸣雪，江行梅破春。
两翁如问我，为话鬓毛新。
送可师归西山兼简法华无证。宋代。释慧空。 半世几离合，翛然无住身。又为一去客，元是再来人。野宿风鸣雪，江行梅破春。两翁如问我，为话鬓毛新。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
贺新郎五首 其一。清代。奕绘。 生死无人绾。溯因缘、若无会合，即无离判。一点魂灵投胎后，化出欢娱哀惋。亘百世、牵缠不撕。十二芳年涅盘讫，又何殊、甲子千回换。齐物者，识应远。红尘碧落神仙伴。影珊珊、洞门飞瀑，容颜乍见。万树碧桃花深处，翘楚俨然非幻。至今有、异香盈卷。老梦痕中优昙影，又春风、两度仓庚唤。哀乐事，有涯畔。
山田久欲折。宋代。王安石。 山田久欲折，秋至尚求雨。妇女喜秋凉，踏车多笑语。朔云卷众水，惨淡吹平楚。横陂与直堑，疑即没洲渚。霍霍反照中，散丝鱼几缕。鸿蒙不可问，且往知何许。欹眠露下舸，侧见星月吐。龙骨已呕哑，田家真作苦。
季冬溪阁别张幼于。明代。陈芹。 即见雕栏外，丝丝柳拂头。水平桃叶渡，花碍木兰舟。定拟寻春至，仍须下榻留。只怜君去日，雪洒翠云裘。