空生众中居，似欠人偈债。
超禅归临安，亦来相恼害。
布袋连底翻，一还无复载。
闭门郑新经，后来且莫怪。
去去复何言，西湖莲子大。
送超侍者。宋代。释慧空。 空生众中居，似欠人偈债。超禅归临安，亦来相恼害。布袋连底翻，一还无复载。闭门郑新经，后来且莫怪。去去复何言，西湖莲子大。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
次韵谢李寅之鄂渚见寄。元代。方回。 龙沙象徼各行役，汉树江云频寄诗。政尔一天心不隔，其好两地梦相思。投簪得谢今无事，命驾寻盟会有时。未爱镜湖矜敕赐，更能宣室对神釐。
感寓 其十八。宋代。刘弇。 昔人泣昆崙，泣使变清流。嫠妇不恤纬，琐琐悲宗周。薄蚀叔辄号，负阻愚公愁。曾无百年身，浪自遗私忧。野马袭日观，蚍蜉控岑楼。齐客有高蹈，箕山无辍耰。足己不累物，一毛轻九牛。寄言悠悠子，毋贻尸祝羞。
中秋联句。宋代。吴浚。 棘闱受得树凉多，耿耿孤灯奈夜何。后夜中秋可无月，雨工先为洗银何。中秋此去日无多，笑问青天雨若何。旧日仙槎应好在，西风吹送上天河。雨到中秋易得多，素娥争奈漏天何。青天四壁漫漫夜，星魁谁人见渡河。雨声酿得客愁多，欲赏清秋作计何。莫唱刘郎黄鹤句，西风汗目异江洒。三台高处五云多，如此好天良夜何。曾记长淮看月否，玉休何处唱西河。月下扈诗得句多，诗成句句敌阴何。夜凉不禁诗肠渴，欲作长鲸吸九河。风卷玄云已不多，倚栏试问夜如何。玉轮拟把长绳系，生怕孤蟾没入河。月魄分它日影多，有盈有阙却缘何。世人错认娑罗树，半是青山半是河。孤蟾老矣阅人多，玉斧如霜不敢何。何似长圆如此夜，放教全影看山河。白凤威迟舞态多，三郎此际意如何。霓裳一曲君休听，曾引胡尘暗两河。月中桂子种来多，知得天香定属何。袍色明年沾柳汁，好寻年少到三河。乾坤清气在梅多，梅属能诗水部何。惜不移来月中种，却教疏影入秋河。东隅西极往来多，玉免如今奈老何。瑶鉴一奁尘不染，只应夜夜浴明河。栏槛前山夜景多，一声长啸入亡何。露花点点明秋叶，坐到楼西斗插河。琼楼玉宇更寒多，天上不知今夕何。谁遣银潢倾作酒，一时浇我舌悬河。梯上秋旻路不多，刚风奈此浩然何。瑶光冷逼萧萧发，一叶莲舟稳泛河。桂香多处月明多，如此中秋有几何。堂上文奎炯如月，修廊灯火粲星河。夕佳朝爽入诗多，待不吟诗可奈何。过却中秋有公事，莫将风月付谈河。
和傅郎岁暮还湘州诗。南北朝。阴铿。 苍茫岁欲晚，辛苦客方行。大江静犹浪，扁舟独且征。棠枯绛叶尽，芦冻白花轻。戍人寒不望，沙禽迥未惊。湘波各深浅，空轸念归情。
次韵三江赐玉有述。明代。顾清。 团云莹润截肪齐，亲见承恩出禁闺。不比兰支汎觿佩，直从银赏到金犀。馀辉毕竟还瀛屿，珍贡遥应度合黎。九十武公方德进，循墙无事首频低。
送秦侍御外甥张篆之福州谒鲍大夫秦侍御与大夫有旧。唐代。刘长卿。 万里闽中去渺然，孤舟水上入寒烟。辕门拜首儒衣弊，貌似牢之岂不怜。