火后幽岩山，中有四在句。
院在要人兴，钟在要人铸。
道在要人行，佛在要人饭。
头陀寒拾流，四句尽分付。
幽岩头陀求化。宋代。释慧空。 火后幽岩山，中有四在句。院在要人兴，钟在要人铸。道在要人行，佛在要人饭。头陀寒拾流，四句尽分付。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
宝穑堂作 其一。明代。康海。 明农谢昌宦，良觌羡予征。敦义昔所重，况此骨肉情。嗣岁节物改，朱阳喜开晴。感今叹伊昔，发车临广庭。所期德音迈，永脩三径盟。
晨兴和前韵。宋代。林希逸。 分剂元无欠与馀，化工最巧是乘除。壮怀何必风云入，净念须看露电如。玄在不妨雄拓落，诗成自笑甫狂疏。新来一事尤堪讶，眼已眵昏学草书。
某再获谢事归老洛师留守相公。宋代。文彦博。 二圣恩深念老臣，许从休退乐伊滨。重观景物皆尘迹，喜见居留是故人。林下放怀无检束，樽前道旧长精神。公难久作东田伴，却作黄枢秉化钧。