足疾三年只杜门，孤怀如月耿朝昏。同风不昧古人意，此道当期老者论。
露地白牛纯到角，雪山香草细和根。苏州未解吾家事，夜对高僧无一言。
和刘天常见寄。宋代。释慧空。 足疾三年只杜门，孤怀如月耿朝昏。同风不昧古人意，此道当期老者论。露地白牛纯到角，雪山香草细和根。苏州未解吾家事，夜对高僧无一言。
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。 ...
释慧空。 释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
岁寒和紫田居士韵。清代。张士达。 阅尽芳菲岁已终，闭门如在万山中。居心自比青松劲，题句难赓白雪工。远岫云回南至日，长江风送北来鸿。梅花驿使传春讯，莫负消寒绿酒筒。
晓坐。宋代。释文珦。 梦破不成寐，茅斋坐清晓。他山已击钟，独树初啼鸟。四体既调柔，众境亦深窈。素书未终轴，朝光射林杪。任性无外求，一静万缘了。何事尘中人，百年徒扰扰。
登六盘山作歌。清代。王柏心。 今之瓦亭古萧关，陇山丛错高插天。迤北直趋朔方郡，汉唐师出由其间。迤南六盘势尤雄，卓然踞地朝群峰。俯窥金城扼天水，矫若八翼排长风。当时问道轩辕回，秦皇汉武夸雄才。六飞登山并骋望，昔之旌旗安在哉！连峰积雪照天白，鸟飞荡荡不敢越，秦川东望空茫然。但闻陇头流水声呜咽，使人对此肠断绝。有元之世南道通，从此径达河湟中。国朝因之遂不改，悬军万里收青海。尔来防边诸健儿，驰驱峻阪如坦夷。边郡转饷岁不绝，名王共入时有之。传车骆驿悉经此，嵯峨长作西藩篱。书生有笔徒纵横，抵掌未勒燕然铭。愿假崆峒一片石，上为国家颂威德。传之三十六属国，率尔梯航万世无终极。
凤凰山。宋代。王安石。 驱马信所适，落日望九州。青山满天地，何往为吾丘。贫贱身秖辱，富贵道足羞。涉句谅如此，惜哉去无由。
光绪庚寅出都赠沪江陆较书八首 其六。清代。夏曾佑。 晓风残月极空濛，优唱屯田旧曲工。终古栖鸦徒绕树，柔条无分系冥鸿。