天地不仁，以万物为刍狗。
圣人不仁以百姓为刍狗。
拄杖子不仁以三世诸佛历代祖师四圣六凡为刍狗。
化育春阳照妪前，摧残霜雪凭陵后。
截鹤续凫，折衡剖斗。
力尽神疲困壁根，笑破他人口。
偈颂一百零四首。宋代。释绍昙。 天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁以百姓为刍狗。拄杖子不仁以三世诸佛历代祖师四圣六凡为刍狗。化育春阳照妪前，摧残霜雪凭陵后。截鹤续凫，折衡剖斗。力尽神疲困壁根，笑破他人口。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。 ...
释绍昙。 释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。
楚客有孟元白者偶持予红毛剑去闻其死于陈木叔明府所诗以志感。明代。黎遂球。 一剑漫分手，于今三四年。故人嗟已矣，此物空泠然。倘落英雄手，宁沉寂寞川。还愁负心者，肝胆背灯前。
用前韵寄几仲。宋代。丘葵。 丈夫语意豁，不为别肠悲。有酒再醑我，缘君一中之。顾此风霜景，阔哉牛女期。梅花山馆裹，谁问敝衣缁。
至后。元代。方回。 三历推周正，今当七袠开。不应嫌老迫，更用著愁催。酒竭倾浑滓，炉残恋暖灰。故园归去好，移树及春栽。
西江月·歌扇潜回暖吹。宋代。郭应祥。 歌扇潜回暖吹，酒兵顿解寒围。红莲绛蜡两交辉。小醉何妨大醉。落笔君如王勃，属辞我愧周墀。明年应记盍簪时。耿耿怀人不寐。
冬日同林秀才游衍真观。明代。林鸿。 蓬岛烟霞合，琳宫日月开。洞阴当积雪，地古半藏苔。竹已成龙去，人因访鹤来。欲飞王令舄，且醉葛洪杯。果熟经时换，炊香待梦回。晴光偏悦鸟，腊色尚欺梅。意静寒泓水，心同槁木灰。凤笙如可学，吹月上瑶台。
古人醉以酒，盖亦有所寓。一饮百忧忘，陶陶朝复暮。
公欲醉为乡，瓮间寻吏部。惜取青铜钱，浊醪安足酤。
子瞻和予致斋诗有端向瓮间寻吏部老来惟欲醉为乡之句因送薄酒兼成斐章冀发笑也。宋代。赵令铄。 古人醉以酒，盖亦有所寓。一饮百忧忘，陶陶朝复暮。公欲醉为乡，瓮间寻吏部。惜取青铜钱，浊醪安足酤。敢窃好事名，聊资子云具。巧手斧鼻端，此情知有素。