天地才经否泰,朝昏好识顿蒙。辐来辏毂水朝宗。妙在抽添运用。
得一万般皆毕,休分南北西东。损之又损慎前功。命宝不宜轻弄。
西江月(十二之八)。宋代。张伯端。 天地才经否泰,朝昏好识顿蒙。辐来辏毂水朝宗。妙在抽添运用。得一万般皆毕,休分南北西东。损之又损慎前功。命宝不宜轻弄。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
君山浮远堂。宋代。王呈瑞。 万室东南里,炊烟落照黄。山腰围野阔,沙尾刺江长。好景终然远,浮云转已亡。几多如湛辈,今昔一凄凉。
宿杜氏庄晨起遇雨。宋代。陆游。 怪藤十围蔽白日,老木千尺干青霄。水泛戛滩竹作舫,陆行跨空绳系桥。阴阴古屋精灵语,惨惨江云蛟鳄骄。吾道非耶行至此,诸公正散紫宸朝。
观出军十首 其八。明代。王立道。 边警先秋报,重兴六月师。简书传凤阙,兵阵动鱼离。吹律风初应,挥戈日乍低。一军齐洒泣,为感采薇诗。
读庄子三首 其二。宋代。刘敞。 汉阴灌园叟,抱瓮力难任。规为一何拙,机事自伤心。赐也不受命,愧之汗沾襟。至言与世邈,幽操非俗寻。以此高宇宙,岂知倦山林。彼哉夸夺子,佩服烂朱金。
次友人示诗集。宋代。姚勉。 去岁春风客帝京,西湖烟雨过清明。苏堤画舫春三月,天竺清钟夜五更。行李裹书归旧隐,野花沽酒赏新晴。只缘未读时文熟,端合山中且菜羹。