优昙钵里现芳华,秀在丰神慧齿牙。吟雪尚留新起草,清霜偏折未开花。
认来小影烟如玉,归去秋魂月是家。身到银河休怅恨,依然完得一匏瓜。
有悼。清代。孙原湘。 优昙钵里现芳华,秀在丰神慧齿牙。吟雪尚留新起草,清霜偏折未开花。认来小影烟如玉,归去秋魂月是家。身到银河休怅恨,依然完得一匏瓜。
孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。 ...
孙原湘。 孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
僧道晖疏泉叠石种松竹梅有诗求和次韵。宋代。戴栩。 松下煮茶冰折玉,梅梢挂衲藓黏绿。莫侵石坞竹边行,行处明年减新竹。
答林夫五颂次元韵 其三。宋代。沈辽。 海水浩荡烟苍茫,我欲求渡无舟航。东西路迷何苦渡,楞伽山下秋风凉。
听歌。唐代。刘得仁。 朱槛满明月,美人歌落梅。忽惊尘起处,疑是有风来。一曲听初彻,几年愁暂开。东南正云雨,不得见阳台。
太常乐章三十首其二十三引群官作正安之曲。宋代。杨亿。 万邦来同,九宾在位。奉璋薦绅,陟降庭止。文思安安,威仪棣棣。臣哉邻哉,介尔蕃祉。