射洪官酒元曾醉。又六十八年重至。长江驿畔水如蓝,也应似、向人重翠。人生岂必高官贵。愿长对、诗书习气。陶家髻子作宾筵,有如个、嘉宾也未。
玉楼春(同官载酒为叔母寿次韵为谢时自潼过遂)。宋代。魏了翁。 射洪官酒元曾醉。又六十八年重至。长江驿畔水如蓝,也应似、向人重翠。人生岂必高官贵。愿长对、诗书习气。陶家髻子作宾筵,有如个、嘉宾也未。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
天章阁成应制次韵。宋代。李吕。 宝构云屯珍木才,璇题金榜倚天开。高连色界非非境,光动星躔两两台。上帝图书开玉府,从臣冠佩继麟台。诏音亦许赓宸唱,荣胜邹枚后乘陪。
又旋风吟二首。宋代。邵雍。 近日衰躯有病侵,如何医药不求寻。轩前密叶自成幄,砌下黄花空散金。闲看蜜蜂由蜜意,静观巢燕垒巢心。非关天下知音少,自是尧夫不善琴。
和胡学士韵四首 其二。明代。杨荣。 休将青镜惜流年,身在瀛洲即是仙。视草每教依玉几,簪花常得侍琼筵。宫罗叠雪颁时服,宣管含云拂御笺。解赋清平须阁老,几番新调满城传。