梦魂不踏正牙班。直作五云间。简编真乐,埙篪雅韵,菽水清欢。
都将瞥忽荣华事,春梦晓云看。只期他日,实愿受用,大耐高官。
眼儿媚(瞻叔兄生日五月三日)。宋代。魏了翁。 梦魂不踏正牙班。直作五云间。简编真乐,埙篪雅韵,菽水清欢。都将瞥忽荣华事,春梦晓云看。只期他日,实愿受用,大耐高官。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
点绛唇。宋代。晁端礼。 我也从来,唤做真个收拾定。据伊情性。怎到如今恁。撋就百般,终是心肠狠。应难更。是我薄命。不怨奴薄幸。
曾中丞以三自西川入为少司马过郢北上。明代。王世贞。 青云红旆拥金鞍,过郢毋辞春雪寒。此去长安真自近,方知蜀道不为难。西川惯领中书印,掌武初辞柱后冠。多少筹边楼上策,汉庭先已缚呼韩。
赋云阳绝句拟作灵光亭。明代。顾璘。 玉琢云阳练折溪,虚无灵气隐虹霓。山川未许含光燄,化出天宫太乙藜。
使君黄秘书上印有期闻严召已得好语赋诏律送。宋代。曹彦约。 五十莱衣宦海荣,每将忠谠报平生。暂分竹去宽宵旰,又赐环归近圣明。人物渺然须引类,东南竭矣愿休兵。功名自重囊中物,感悟从来看积诚。
送谢中丞还蜀 其二。明代。李攀龙。 元戎幕府檄书成,袍鼓春风遂不鸣。东观齐名推李杜,西台独坐见澄清。君王更寝中山箧,谈笑堪销渤海兵。暂去恐非高卧日,伫看安石起苍生。