灯蛾来,灯蛾来,绕灯不去飞徘徊。清光红燄午夜开,忽然性命随飞灰。
平生不傍太阳里,何故趋炎来就死。人生有情皆爱身,何故将身为戏尔。
灯蛾来 其二。元代。萨都剌。 灯蛾来,灯蛾来,绕灯不去飞徘徊。清光红燄午夜开,忽然性命随飞灰。平生不傍太阳里,何故趋炎来就死。人生有情皆爱身,何故将身为戏尔。
萨都剌(约1272—1355)元代诗人、画家、书法家。字天锡,号直斋。回族(一说蒙古族)。其先世为西域人,出生于雁门(今山西代县),泰定四年进士。授应奉翰林文字,擢南台御史,以弹劾权贵,左迁镇江录事司达鲁花赤,累迁江南行台侍御史,左迁淮西北道经历,晚年居杭州。萨都剌善绘画,精书法,尤善楷书。有虎卧龙跳之才,人称燕门才子。他的文学创作,以诗歌为主,诗词内容,以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多,思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画,现珍藏于北京故宫博物院。 ...
萨都剌。 萨都剌(约1272—1355)元代诗人、画家、书法家。字天锡,号直斋。回族(一说蒙古族)。其先世为西域人,出生于雁门(今山西代县),泰定四年进士。授应奉翰林文字,擢南台御史,以弹劾权贵,左迁镇江录事司达鲁花赤,累迁江南行台侍御史,左迁淮西北道经历,晚年居杭州。萨都剌善绘画,精书法,尤善楷书。有虎卧龙跳之才,人称燕门才子。他的文学创作,以诗歌为主,诗词内容,以游山玩水、归隐赋闲、慕仙礼佛、酬酢应答之类为多,思想价值不高。萨都剌还留有《严陵钓台图》和《梅雀》等画,现珍藏于北京故宫博物院。
铜雀台。元代。陈孚。 古台百尺生野蒿,昔谁筑此当涂高。上有三千金步摇,满陵寒柏围凤绡。西飞燕子东伯劳,尘间泉下路迢迢。龙帐银筝紫檀槽,怨入漳河翻夜涛。人生过眼草上露,白骨何由见歌舞。独不念汉家长陵一抔土,玉柙珠襦锁秋雨。
寄殿院高侍御。唐代。吴融。 黄梅雨细幂长洲,柳密花疏水慢流。钓艇正寻逋客去,绣衣方结少年游。风前不肯看垂手,灯下还应惜裹头。一夜自怜无羽翼,独当何逊滴阶愁。
答孙莘老见寄。宋代。王令。 高门鞍马日光荣,势力纷纷起共争。偶以不能聊自便,敢于兹世独求清。生无人愧宁非乐,死有天知岂待名。客食官居同是苟,何须称别异平生。
咏归堂隐鳞洞。宋代。王汝舟。 先生名利比尘灰,绿竹青松手自栽。拟把一竿盘石上,幅巾闲过峡山来。清时通退一何忙,抚志山西汉仲长。静觉眼根无俗物,翛然一室自焚香。隐德家声累世闻,考盘幽涧作闲人。夭红过眼随荣谢,菊秀兰香自占春。种竹淇园远致君,生平孤节负辛勤。需贤侧席非无意,地远言轻岂易闻。
遣信要徐汀州入计不值声问久空言此志慨。明代。王世贞。 客岁何郁郁,聊止太山隅。言念平生亲,踯躅鲜与娱。使君东南来,五马不踟蹰。音尘旷无接,形影忽若殊。昔合胶投漆,今离叶辞株。昔怜扶竹生,今愧并鸟徂。安得乘云气,长与故人俱。恒恐猋风至,弃掷在须臾。变态中心交,焉能测所如。感此清商曲,弦绝调弥孤。