三山岂仙居,百世真道学。荒台明月秋,怀哉彼先觉。
天冠山二十八首 其二十五 三山石。元代。王士熙。 三山岂仙居,百世真道学。荒台明月秋,怀哉彼先觉。
东平人,字继学。王构子。善画山水。英宗时为翰林待制。泰定帝时历官治书侍御史,中书参知政事。泰定帝死,被燕铁儿流远州。后为文宗起用,任江东廉访使,以南台御史中丞卒。 ...
王士熙。 东平人,字继学。王构子。善画山水。英宗时为翰林待制。泰定帝时历官治书侍御史,中书参知政事。泰定帝死,被燕铁儿流远州。后为文宗起用,任江东廉访使,以南台御史中丞卒。
寿姚松云翁七十次林见素韵二首 其一。明代。黄仲昭。 阳月如春昼不寒,稀年寿酒足为欢。蟠桃一实三千岁,青鸟传音约再看。
夏日题悟空上人院。唐代。杜荀鹤。 三伏闭门披一衲,兼无松竹荫房廊。安禅不必须山水,灭得心中火自凉。
望远行。宋代。柳永。 长空降瑞,寒风剪,淅淅瑶花初下。乱飘僧舍,密洒歌楼,迤逦渐迷鸳瓦。好是渔人,披得一蓑归去,江上晚来堪画。满长安,高却旗亭酒价。幽雅。乘兴最宜访戴,泛小棹、越溪潇洒。皓鹤夺鲜,白鹇失素,千里广铺寒野。须信幽兰歌断,彤云收尽,别有瑶台琼榭。放一轮明月,交光清夜。
再和 其一。宋代。张孝祥。 雪屋因君发妙思,作歌可比汉芝房。根尘巳證清净慧,鼻观仍薰知见香。