娑罗佛前树，闻已阅齐梁。为问千灯接，何如一睡长。
坛虚无讲席，殿老不焚香。兴废休关感，吾生总梦场。
睡佛寺。明代。李孙宸。 娑罗佛前树，闻已阅齐梁。为问千灯接，何如一睡长。坛虚无讲席，殿老不焚香。兴废休关感，吾生总梦场。
明广东香山人，字伯襄。万历四十一年进士。教习庶吉士。崇祯间官至南京礼部尚书。性孝友廉介。诗祖《三百篇》，书法祖魏晋，草篆隶楷皆工。有《建霞楼集》。 ...
李孙宸。 明广东香山人，字伯襄。万历四十一年进士。教习庶吉士。崇祯间官至南京礼部尚书。性孝友廉介。诗祖《三百篇》，书法祖魏晋，草篆隶楷皆工。有《建霞楼集》。
凌歊台。宋代。杨杰。 大明七年暮冬月，宋武南巡立双阙。銮舆先幸凌歊台，云中箫鼓轰春雷。六龙一去晓无迹，山花野鸟空相忆。翠羽鸣鞭来不来，景陵芳草年年碧。
兰阳即事 其二。清代。仝卜年。 金猊香袅麝烟凝，小榻横窗月半棱。花影撩人诗思动，矮笺新试短棨灯。
涉淮泝清迫于冰涸舟次下邳先寄彭门赵侍御二。宋代。宋庠。 病骨忧南土，孤怀念北迁。欣承紫泥诏，且向汶阳田。夜雪淮冰合，朝暾海气鲜。风波虽缭绕，自有故交怜。
十六观经颂·观音观第十。宋代。释遵式。 观音菩萨紫金身，眉间毫相七宝色。流出光明满十方，光中化佛无数亿。
寄吴子云。宋代。刘过。 曾是乘轩客，飘零老更穷，棹船秋叶浦，策杖桂枝丛。往事都如梦，新诗不用工。草庐消得几，不许卧隆中。