西来汉水浸山根,舟人云此是鹿门。
峭壁苍苍石色古,曲径杳杳藤萝昏。
乱峰幽谷不知数,底是庞公栖隐处。
含情一笑江风清,双橹急摇下滩去。
过鹿门山。明代。薛瑄。 西来汉水浸山根,舟人云此是鹿门。峭壁苍苍石色古,曲径杳杳藤萝昏。乱峰幽谷不知数,底是庞公栖隐处。含情一笑江风清,双橹急摇下滩去。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送李少阶尹嘉兴 其一。明代。黎民表。 君向东吴去,幽寻兴不违。水田青稻粒,游女绿荷衣。问俗纡玄绶,裁诗坐翠微。趋朝须及早,莫遣雁南飞。
同陈述古舍人观芍药。宋代。苏辙。 蔼蔼堂西十亩园,晚凉迎步绿阴繁。共惊春去已多日,争看花开最后番。未许狂风催烂熳,故将青幄强安存。请公作意勤欢赏,趁取残红照酒樽。
离别难。清代。樊增祥。 绣户乳燕依依。玉人赠我将离。海棠风里住,柳花香里去。昨宵银烛泪、替人垂。朝雨浥,红鹃泣,殷勤相送碧油归。楼上立,车声急。魂乍销,情如远水迢迢。野店罗衾薄,粉槛灯花落。同不睡、度今宵。苔阶碧,弓鞋迹。相思一夜发红蕉。
山中漫题 其一。明代。蓝仁。 平生江海兴,闭户老岩阿。晚景寒山净,秋声落叶多。诗成樵客和,酒熟羽人过。丛菊萧疏甚,其如蔓草何。
或问余近况示以长句。宋代。陆游。 天亦知予懒是真,莫年乞与自由身。幽寻东浦鹭迎棹,独卧北窗莺唤人。野卉满头狂取醉,草庐容膝乐忘贫。死时是处堪藏骨,不用要离更作邻。