舟行逢霁景,逸兴杳难群。绿树江边影,青天水底云。
众山连复断,双橹合还分。自酌樽中酒,微吟到半醺。
大江逢霁景独酌有作。明代。薛瑄。 舟行逢霁景,逸兴杳难群。绿树江边影,青天水底云。众山连复断,双橹合还分。自酌樽中酒,微吟到半醺。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
答张道夫都阃病怀。明代。何景明。 不到将军第,秋清病起迟。谁知平子后,复有四愁诗。月幌临书帖,风庭掩戟枝。东桥好山水,何日赴幽期。
村居和卢方伯。明代。庞尚鹏。 与君同住百家村,长采新蔬荐野盘。夜雨江楼频下榻,石亭秋圃更移尊。逃禅早结栖云侣,问字常开读易轩。海内旧游零落尽,倚天弹剑向谁论。
纪行诗 其十一。元代。周伯琦。 薪蒸因地利,种萟遍山阿。村坞氓居朴,溪桥客径颇。通宵阴雾重,盛夏北风多。僻境轮蹄绝,桃源未是过。
王修华画像赞。宋代。王庭圭。 不冠不束,真被褐而怀玉。眼如曳电,光掣岩谷。不为燕颔虎头,万里飞而食肉。幅巾飘然,如五柳先生。宁终身为县令,而无求于世俗。挥麈尘埃之外,遗物离人,而立于独。
临江仙 其七。宋代。晏几道。 梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时,落花人独立,微雨燕双飞。记得小蘋初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归。
寄张叔豫刘孟恂二君子 其一。明代。解缙。 绕县清江月一湾,君家别墅在屏山。当时故老犹能说,晴日笙歌夹路还。