昔闻云梦泽,今泛楚人船。地远烟迷树,湖平浪拍天。
南风清宪节,北斗烛龙泉。频向中宵望,武昌何处边。
发云梦二首 其二。明代。薛瑄。 昔闻云梦泽,今泛楚人船。地远烟迷树,湖平浪拍天。南风清宪节,北斗烛龙泉。频向中宵望,武昌何处边。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
落花五十首 其三十六。明代。沈周。 芳华别我漫匆匆,已信难留留亦空。万物死生宁离土,一场恩怨本同风。株连晓树成愁绿,波及烟江有倖红。漠漠香魂无点断,数声啼鸟夕阳中。
分得都门晓日送彭阁老归省。明代。丘浚。 承恩归省出蓬莱,晓日都门祖席开。三尺阳乌离海上,九苞威凤下天来。霞光流彩明宫锦,云气浮香注玉杯。此际道傍谁不羡,几人亲在位三台。
杜贵墓。两汉。曹安。 东出共城门,古墓何累累。就中如夏屋,下马读铭碑。始知太尉名,富擅政和时。讵知邑境中,仓皇来赤眉。敢勇率子弟,肆杀力弗支。编氓赖保全,迄今令名垂。潺潺百泉流,日夕声犹悲。
题燕邸洋川公养浩堂画二首 其二。宋代。黄庭坚。 拥膝度残腊,攀条惊早春。陈郎浮竹叶,著我北归人。
和文丞相六歌 其五。宋代。郑思肖。 我所思兮文丞相,英风凛凛照穹壤。失身匍匐草莽间,屡迫以死弥忠壮。虚空可变心不变,吐语铿然金石响。想公骨朽化为土,生树开花亦南向。呜呼五歌兮并悽怆,望公不见愁泱漭。