晚至云梦
晚至云梦朗读云梦行看近，肩舆趁晚凉。稻塍新穗吐，莲沼落红香。
密树隐茅屋，芜堤系野航。霜台绝萧洒，容我得徜徉。
晚至云梦。明代。薛瑄。 云梦行看近，肩舆趁晚凉。稻塍新穗吐，莲沼落红香。密树隐茅屋，芜堤系野航。霜台绝萧洒，容我得徜徉。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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画堂春（茶词）。宋代。史浩。 小槽春酿香红。良辰飞盖相从。主人着意在金钟。茗碗作先容。欲到醉乡深处，应须仗、两腋香风。献酬高兴渺无穷。归骑莫匆匆。
夏日园中小适二首 其二。明代。吴宽。 荷钱初放乱浮萍，却有新条结翠屏。几日小园无雨到，莫斟池水入花瓶。
胡中丞早梅。唐代。方干。 不独闲花不共时，一株寒艳尚参差。凌晨未喷含霜朵，应候先开亚水枝。芬郁合将兰并茂，凝明应与雪相宜。谢公吟赏愁飘落，可得更拈长笛吹。
和厉玄侍御、无可上人会宿见寄。唐代。姚合。 九衢难会宿，况复是寒天。朝客清贫老，林僧默悟禅。眠迟消漏水，吟苦堕寒涎。异日来寻我，沧江有钓船。
题常乐寺五云台。宋代。姚舜陟。 虚空本无云，一气谁所主。云空两无碍，起灭自散聚。吾闻心归源，空殒亦无所。应知不空者，物感自如雨。君看贤首师，自视木与土。与云亦奚期，况问色有五。云何坐说法，瑞应乃如许。休疑诸天集，未必众龙吐。云空法如是，我说无说故。堂中嫡孙在，客至当问取。
怀姜渭叟兼简谢守中用前韵。宋代。王十朋。 姜郎何事久无书，令君青春最忆渠。别后又孤诗与酒，怪来都断雁并鱼。守株身世俱非巧，画饼声名总是虚。隔壁惠连无恙否，池塘春草句何如。