万壑岚光满,晓骑骢马行。茂林交拥盖,脩竹送前旌。
到面溪风冷,经心石涧清。豺狼应远迹,狐鼠不须惊。
应山道中。明代。薛瑄。 万壑岚光满,晓骑骢马行。茂林交拥盖,脩竹送前旌。到面溪风冷,经心石涧清。豺狼应远迹,狐鼠不须惊。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
游悟真寺诗一百三十韵。唐代。白居易。 元和九年秋,八月月上弦。我游悟真寺,寺在王顺山。去山四五里,先闻水潺湲。自兹舍车马,始涉蓝溪湾。手拄青竹杖,足蹋白石滩。渐怪耳目旷,不闻人世喧。山下望山上,初疑不可攀。谁知中有路,盘折通岩巅。一息幡竿下,再休石龛边。龛间长丈余,门户无扃关。俯窥不见人,石发垂若鬟。惊出白蝙蝠,双飞如雪翻。回首寺门望,青崖夹朱轩。如擘山腹开,置寺于其间。入门无平地,地窄虚空宽。房廊与台殿,高下随峰峦。岩崿无撮土,树木多瘦坚。根株抱石长,屈曲虫蛇蟠。松桂乱无行,四时郁芊芊。枝梢袅清吹,韵若风中弦。日月光不透,绿阴相交延。幽鸟时一声,闻之似寒蝉。首憩宾位亭,就坐未及安。须臾开北户,万里明豁然。拂檐虹霏微,绕栋云回旋。赤日间白雨,阴晴同一川。野绿簇草树,眼界吞秦原。渭水细不见,汉陵小于拳。却顾来时路,萦纡映朱栏。历历上山人,一一遥可观。前对多宝塔,风铎鸣四端。栾栌与户牖,恰恰金碧繁。云昔迦叶佛,此地坐涅槃。至今铁钵在,当底手迹穿。西开玉像殿,白佛森比肩。抖擞尘埃衣,礼拜冰雪颜。叠霜为袈裟,贯雹为华鬘。逼观疑鬼功,其迹非雕镌。次登观音堂,未到闻栴檀。上阶脱双履,敛足升净筵。六楹排玉镜,四座敷金钿。黑夜自光明,不待灯烛燃。众宝互低昂,碧佩珊瑚幡。风来似天乐,相触声珊珊。白珠垂露凝,赤珠滴血殷。点缀佛髻上,合为七宝冠。双瓶白琉璃,色若秋水寒。隔瓶见舍利,圆转如金丹。玉笛何代物?天人施祗园。吹如秋鹤声,可以降灵仙。是时秋方中,三五月正圆。宝堂豁三门,金魄当其前。月与宝相射,晶光争鲜妍。照人心骨冷,竟夕不欲眠。晓寻南塔路,乱竹低婵娟。林幽不逢人,寒蝶飞翾翾。山果不识名,离离夹道蕃。足以疗饥乏,摘尝味甘酸。道南蓝谷神,紫伞白纸钱。若岁有水旱,诏使修苹蘩。以地清净故,献奠无荤膻。危石叠四五,磊嵬欹且刓。造物者何意,堆在岩东偏。冷滑无人迹,苔点如花笺。我来登上头,下临不测渊。目眩手足掉,不敢低头看。风从石下生,薄人而上抟。衣服似羽翮,开张欲飞骞。岌岌三面峰,峰尖刀剑攒。往往白云过,决开露青天。西北日落时,夕晖红团团。千里翠屏外,走下丹砂丸。东南月上时,夜气青漫漫。百丈碧潭底,写出黄金盘。蓝水色似蓝,日夜长潺潺。周回绕山转,下视如青环。或铺为慢流,或激为奔湍。泓澄最深处,浮出蛟龙涎。侧身入其中,悬磴尤险难。扪萝踏樛木,下逐饮涧猿。雪迸起白鹭,锦跳惊红鳣。歇定方盥漱,濯去支体烦。浅深皆洞彻,可照脑与肝。但爱清见底,欲寻不知源。东崖饶怪石,积甃苍琅玕。温润发于外,其间韫玙璠。卞和死已久,良玉多弃捐。或时泄光彩,夜与星月连。中顶最高峰,拄天青玉竿。(炯左换鼠)(鼠令)上不得,岂我能攀援。上有白莲池,素葩覆清澜。闻名不可到,处所非人寰。又有一片石,大如方尺砖。插在半壁上,其下万仞悬。云有过去师,坐得无生禅。号为定心石,长老世相传。却上谒仙祠,蔓草生绵绵。昔闻王氏子,羽化升上玄。其西晒药台,犹对芝术田。时复明月夜,上闻黄鹤言。回寻画龙堂,二叟鬓发斑。想见听法时,欢喜礼印坛。复归泉窟下,化作龙蜿蜒。阶前石孔在,欲雨生白烟。往有写经僧,身静心精专。感彼云外鸽,群飞千翩翩。来添砚中水,去吸岩底泉。一日三往复,时节长不愆。经成号圣僧,弟子名杨难。诵此莲花偈,数满百亿千。身坏口不坏,舌根如红莲。颅骨今不见,石函尚存焉。粉壁有吴画,笔彩依旧鲜。素屏有褚书,墨色如新干。灵境与异迹,周览无不殚。一游五昼夜,欲返仍盘桓。我本山中人,误为时网牵。牵率使读书,推挽令效官。既登文字科,又忝谏诤员。拙直不合时,无益同素餐。以此自惭惕,戚戚常寡欢。无成心力尽,未老形骸残。今来脱簪组,始觉离忧患。及为山水游,弥得纵疏顽。野糜断羁绊,行走无拘挛。池鱼放入海,一往何时还。身著居士衣,手把南华篇。终来此山住,永谢区中缘。我今四十余,从此终身闲。若以七十期,犹得三十年。
古松吟。明代。周是修。 道周古松树,半荣半已枯。长丝敛柯叶,流膏出皮肤。旁见斤斧痕,文理烂交敷。历岁岂不深,养质心匪虚。孰俾夜焚之,光辉发烜如。致民思利用,斩凿及根株。薿薿中泽棘,菀菀高林樗。非材众所弃,生意乃有馀。反嗤尔为松,憔悴独何欤。
念奴娇 丙午小春善伯希韩招诸同人宴集红桥之韩园分韵。明代。宋琬。 玉钩斜畔,最伤心游子,断肠难续。佳丽繁华谁领略,惟有清狂杜牧。我辈重来,为欢苦短,急办三条烛。天寒木落,佳人同倚修竹。况乃词客都豪,雍容车骑,落笔云烟族。乐莫乐兮今夕会,莫学阮公痴哭。绿酒黄橙,银筝翠袖,偷送初成目。朦胧别后,知他何处金屋。
挽同衣 其一。宋代。释居简。 有地皆堪隐,云胡独指西。劫烧翻浊焰,刹说听新题。春荠挑蘋渚,秋荷缀稻畦。觉天无落月,耿耿印苕溪。
庐山瀑布。唐代。裴说。 静景凭高望,光分翠嶂开。嶮飞千尺雪,寒扑一声雷。过去云冲断,旁来烧隔回。何当住峰下,终岁绝尘埃。
酌六一泉为故茅学士书院。明代。王世贞。 六一居士迹不到,千古人呼六一泉。争信碧山茅学士,十年中夜枕泉眠。