连日北风疾,江涛拍岸鸣。天垂平野月,浪飐近船灯。
湖与归心阔,秋因客思清。不眠听鼓角,高枕念王程。
武口守风四首 其一。明代。薛瑄。 连日北风疾,江涛拍岸鸣。天垂平野月,浪飐近船灯。湖与归心阔,秋因客思清。不眠听鼓角,高枕念王程。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送贝惟学还会稽得此字。明代。杨士奇。 高堂双舞衣,日奉慈颜喜。先垄别经时,何堪恋桑梓。杳杳浙江濆,依依汉川涘。怀往忻已遂,伤离方未弭。即路有忧欢,去年俱若此。
二十五日次韵昌甫别后所寄 其一。宋代。韩淲。 九十里山宽两程,白云随步不辜行。石嵌塘水观鱼跃,土旷田塍放鹤鸣。兄弟留连因共集,儿孙问劳笑相迎。归家转觉深居简,强把柴门更拄撑。
金陵徐园宴集分得壶字二首 其一。明代。张元凯。 卢橘园千顷,葡萄酒百壶。溪声来远瀑,云影曳流苏。花落纷迎蝶,萍流曲引凫。主人能好客,当代执金吾。
辛卯春余与松生于狮麓作别业数椽颜曰宾庐盖取去住无常之意。清代。张陶。 同来徐孺子,小憩此宾庐。非止避尘市,亦堪供道书。云霞随去住,山水任樵渔。此外一无有,清风吹太虚。