锦里南天外,中原北斗边。乘轺孤节远,恋阙寸心悬。
雁塞氛常净,龙沙驾已旋。忠臣扶社稷,快著祖生鞭。
有感五首 其三。明代。薛瑄。 锦里南天外,中原北斗边。乘轺孤节远,恋阙寸心悬。雁塞氛常净,龙沙驾已旋。忠臣扶社稷,快著祖生鞭。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
奉和冯允南二首 其一。宋代。范镇。 小马轻舆蜀道难,身披裘褐顶峨冠。已从林下幽人往,犹作朝中旧德看。渔钓喜欢新得侣,道途瞻顾尚呼官。多惭乡友贻清唱,天外鸾音与凤翰。
松轩,为潘世谷追题其祖忠烈公卷。宋代。郑元祐。 昔在世皇日,潘侯如贞松。耸身青云表,流润翠百重。迎寒保金石,遇雨翔虬龙。枅栱夙所具,匠氏仍相逢。一洒鼎湖泪,难进泰山封。仁者滋有后,孙枝挺玄冬。愿继岁寒节,雨露日以浓。
昙花。清代。范咸。 一茎数蕊尽丛生,粉晕檀心画不成。静态雪花堪比洁,幽香莲叶与同清。已蠲浓艳消尘劫,应散诸天入梵声。传是西方来小种,净因我亦未忘情。
王德言枢密生日十首。宋代。曹勋。 露华澄澹月痕秋,灏气储神侍帝猷。暂握元枢均造化,苍生原看济川舟。
瘦马行。唐代。杜甫。 东郊瘦马使我伤,骨骼硉兀如堵墙。绊之欲动转欹侧,此岂有意仍腾骧。细看六印带官字,众道三军遗路旁。皮干剥落杂泥滓,毛暗萧条连雪霜。去岁奔波逐馀寇,骅骝不惯不得将。士卒多骑内厩马,惆怅恐是病乘黄。当时历块误一蹶,委弃非汝能周防。见人惨澹若哀诉,失主错莫无晶光。天寒远放雁为伴,日暮不收乌啄疮。谁家且养愿终惠,更试明年春草长。