驿楼清望远,漫漫野湖平。雪树迷村白,沙鸥泛水明。
春烟浮近市,午日照高城。何限船依岸,危樯出杳冥。
登盂城驿楼。明代。薛瑄。 驿楼清望远,漫漫野湖平。雪树迷村白,沙鸥泛水明。春烟浮近市,午日照高城。何限船依岸,危樯出杳冥。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
题芦雁。明代。杨士奇。 北风吹葭菼,轻云覆洲渚。万里雁门来,优哉此栖处。南州少霜霰,中田剩禾黍。大夫不用贽,虞人焉慕汝。
送陈思可主簿赴进贤任。明代。苏伯衡。 一别十五年,倏忽若昏旦。相逢京城中,幸脱戎马乱。宦游我何成,鬓发子巳换。留连一尊酒,寂寞四门馆。剪烛听寒雨,话旧过夜半。居然消百忧,莞尔成一粲。维子才且贤,文采甚焕烂。起从有道徵,国光方纵观。谓宜寘馆阁,鸿猷藉宣赞。如何奉明命,钩考亲吏案。黎庶乃邦本,疾痛资抑按。要将远犹敷,可以小邑玩。心怀简书畏,迹逐萍梗散。席挂遇顺风,潮生失远岸。昨夕簪云盍,今朝
赠润夫黄门。明代。顾璘。 昔爱仁人政,今传直谏名。采衣归暂乐,青琐贵非荣。门阀灵椿茂,才华汉水清。论交千载上,吾愿取西京。
忆上杭旧游 其十三。清代。丘逢甲。 偏传绝学到东夷,寥落中原事可知。今日阳明祠下过,冥冥雷雨读残碑。
游仙诗 其二十五。唐代。张鸿。 葛陂掷杖化为龙,一入壶中愧老翁。不道壶中天地窄,壶中犹自逊鹅笼。