雨中简周秉忠三首 其一
雨中简周秉忠三首 其一朗读独抱离忧罢酒樽，更看连日雨倾盆。庭除汨汨深流潦，几砚层层润积痕。
往事一编聊自诧，永怀千古向谁论。先生最是知音者，咫尺何由一扣门。
雨中简周秉忠三首 其一。明代。薛瑄。 独抱离忧罢酒樽，更看连日雨倾盆。庭除汨汨深流潦，几砚层层润积痕。往事一编聊自诧，永怀千古向谁论。先生最是知音者，咫尺何由一扣门。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
偕巫山尹沈君谒神女祠 其二。明代。陈是集。 固知神女子，天上滑稽人。赚得君王梦，更留异代身。山花随作侍，萝月未生嗔。肃默瞻祠去，云帡或有辚。
望武夷。元代。萨都剌。 溪行望武夷，峭壁何斩绝。赤霞乱不收，大化元气泄。下有万年松，上有太古雪。秪恐月明中，铁笛吹石裂。
拟古。唐代。孟简。 剑客不夸貌，主人知此心。但营纤毫义，肯计千万金。勇发看鸷击，愤来听虎吟。平生贵酬德，刃敌无幽深。
别天台。宋代。高似孙。 早乘霞气入蓬莱，不识神仙也不来。曾与赤松游数日，自携玉女上西台。当时共说黄房事，回首空惊碧海埃。前度刘郎今得度，桃花一一为郎开。
送大司徒舆浦王公考绩入京。明代。林文俊。 落日满川春树晴，东风江上锦帆轻。把袂问公从此别，几时棹返石头城。石城楼阁烟花绕，公在江湖忧廊庙。谁云卧洛似富韩，共言分陜同周召。三年报政拜彤墀，正是重瞳注想时。宣室倘承前席问，东南赤子多疮痍。疮痍满目何时愈，便合留公辅明主。白云休恋故山栖，海内苍生望霖雨。