闻道徵租日正忙,暂移行幕驻僧房。红莲泛水浮朝彩,绿树摇风引夕凉。
公暇不妨寻好句,讲时端复炷名香。好将宽政安黎庶,留取功名汗简光。
简揭克英府幕。明代。薛瑄。 闻道徵租日正忙,暂移行幕驻僧房。红莲泛水浮朝彩,绿树摇风引夕凉。公暇不妨寻好句,讲时端复炷名香。好将宽政安黎庶,留取功名汗简光。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
所居。唐代。李商隐。 窗下寻书细,溪边坐石平。水风醒酒病,霜日曝衣轻。鸡黍随人设,蒲鱼得地生。前贤无不谓,容易即遗名。
游定山寺和司马提学。明代。庄昶。 古邑天留众壑幽,小溪随步领真秋。源头水到相忘处,也恋天光不肯流。
景州。清代。张云璈。 满目悲行役,凭谁问苦辛。寒声催白雁,乡泪积黄尘。淀外冰犹壮,营边柳不春。由来燕赵地,慷慨说佳人。
新年纪别。清代。孙原湘。 梅花如雪冻檐阴,阁住斜阳不肯沉。颜为避人温似玉,语因惜别重于金。莫云未定缘离合,春水难知分浅深。坐久翻催君速去,带香和笑已沾襟。
和刘乔卿雪诗。宋代。王庭圭。 柴门忽启玉为关,疑是新移海上山。野寺僧居银窟里,广寒宫在月明间。老农击鼓迎丰岁,紫极吹箫近帝寰。腊后东风将解冻,已看峰顶露孱颜。