云垂四野寂无声,大雪通宵又彻明。在目已应知皓洁,穿帘时复斗轻盈。
冻凝水底蛟龙蛰,饥厌庭前鸟雀争。高卧不妨书舍冷,此心元有岁寒盟。
对雪。明代。薛瑄。 云垂四野寂无声,大雪通宵又彻明。在目已应知皓洁,穿帘时复斗轻盈。冻凝水底蛟龙蛰,饥厌庭前鸟雀争。高卧不妨书舍冷,此心元有岁寒盟。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
承宫,琅邪姑幕人。少孤,年八岁,为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经,授诸生数百人。宫过其庐下,见诸生讲诵,好之,因忘其猪而听经。猪主怪其不还,寻之。见而欲笞之。门下生共禁,乃止,因留宫门下。樵薪执苦,数十年间,遂通其经。
承宫樵薪苦学。两汉。佚名。 承宫,琅邪姑幕人。少孤,年八岁,为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经,授诸生数百人。宫过其庐下,见诸生讲诵,好之,因忘其猪而听经。猪主怪其不还,寻之。见而欲笞之。门下生共禁,乃止,因留宫门下。樵薪执苦,数十年间,遂通其经。
同游析城王屋山诗七首 其六 王屋山。清代。张晋。 析城山头望王屋,险绝转疑不可登。白云先生笑招手,兴本难遏机许乘。山行两日始得达,昂首一眺惊崚嶒。预戒仆夫卸鞍辔,扶持独仗猢狲藤。上方云气屡开合,千变万化得未曾。雷声踔厉走足下,神龙掉尾看飞腾。大地弥漫不可辨,此身高踞天几层。瓣香默祝愿开霁,精诚感格神斯凭。天风吹拂露真面,杲杲之日从东升。峰巅突兀俨车盖,始信命名非无征。群山罗列竞环拱,绝似孙子承高曾。仰看屋角挂北斗,俯听下界喧苍蝇。我欲挥手谢时辈,婚嫁未毕尘心增。剩将一事傲太白,落花亲扫吾所能。
王粹夫客淮上先归相寻不值诗以怀之。明代。徐熥。 我来淮水上,君已解归舟。逆旅无长策,天涯总薄游。早辞征路苦,先见故园秋。漂母祠前过,因之双泪流。
送王侍御。明代。李攀龙。 看君绣斧秣陵回,乌府遥应接凤台。寒雨钟山千水下,白云秋色大江来。时危揽辔中原出,日近封章北极开。当道狐狸何足问,边城今有郅都才。
石妇行二首 其二。宋代。周紫芝。 生男有闺房,莫娶青楼倡。生女事姑嫜,莫嫁游冶郎。倡家从人无定准,游子一去忘故乡。山头义妇无人识,踊身上山生死隔。人将此妇作石看,不信此心元是石。相从岂复无它人,髧彼两髦真我特。江流可尽山可平,不尽悠悠千古情。早知郎去无消息,悔不将身事尾生。