汾水南边锦作堆,连朝相报杏花开。东风好景休虚掷,一日须来一百回。
汾河南岸看杏花二首 其二。明代。薛瑄。 汾水南边锦作堆,连朝相报杏花开。东风好景休虚掷,一日须来一百回。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
寿赵处仁母夫人。宋代。袁甫。 有子见如真西山,有孙又把桂枝攀。堂前萱草年年绿,庆事天公定不悭。
食墨鱼有感。宋代。虞俦。 诳人吐尽胸中墨,不料反为人所得。祸变之来非所虑,仅与诗人供一筹。韩非竟以说难死,杨恽诗成汙刀机。子云嗜学甘寂寞,晚年奇字终投阁。撑肠文字五千卷,不救颜回忍饥面。三年博士冗不治,半生铅椠宁非痴。老兵两眼不识书,饱食高眠我不如。
除夜二首 其二。元代。赵秉文。 龙钟三十九年春,讳说新年似讳贫。醉白名堂甘后进,小坡著号似前身。自怜耐辱称居士,人笑无机是道人。断送生涯一枝足,不须长物扰天真。
赞三十六祖颂 其二十四。宋代。释印肃。 真师子法身,究竟无头尾。赚当盲眼人,华空疑不是。
相和歌辞。王昭君。唐代。刘长卿。 自矜妖艳色,不顾丹青人。那知粉缋能相负,却使容华翻误身。上马辞君嫁骄虏,玉颜对人啼不语。北风雁急浮清秋,万里独见黄河流。纤腰不复汉宫宠,双蛾长向胡天愁。琵琶弦中苦调多,萧萧羌笛声相和。可怜一曲传乐府,能使千秋伤绮罗。
河南府试十二月乐词。四月。唐代。李贺。 晓凉暮凉树如尽,千山浓绿生云外。依微香雨青氛氲,腻叶蟠花照曲门。金塘闲水摇碧漪,老景沉重无惊飞,堕红残萼暗参差。