高城粉堞背层山,城上危楼俯急湍。湖水欲包天地外,棹歌只在水云间。
湘灵鼓瑟今何在,仙子凌风去未还。遍倚阑干阅今古,白云渺渺白鸥閒。
登岳阳楼四首 其二。明代。薛瑄。 高城粉堞背层山,城上危楼俯急湍。湖水欲包天地外,棹歌只在水云间。湘灵鼓瑟今何在,仙子凌风去未还。遍倚阑干阅今古,白云渺渺白鸥閒。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
招六贤之歌。宋代。王巳。 矩矱兮姱美,风节兮凌厉。鹤媒兮一空,宇宙兮莫穷。六贤去兮不复返,魂漂摇兮渺何在。飞扬知里兮层冰峨峨,雄{尴监换虫}九首兮壶蜂繁多。挟飞仙兮同游,揖清献兮并辀。俯幽兰兮延伫,褰杜衡兮实处。援北斗兮椒浆,聊徜徉兮此堂。
赋得水怀珠。唐代。莫宣卿。 长川含媚色,波底孕灵珠。素魄生蘋末,圆规照水隅。沦涟冰彩动,荡漾瑞光铺。迥夜星同贯,清秋岸不枯。江妃思在掌,海客亦忘躯。合浦当还日,恩威信已敷。
南歌子 秋思。明代。方大猷。 蓬鬓惊堆雪,衰容艳拒霜。莫持琼管弄清商,吹得万千林叶、一时黄。谁道春如剪,裁成百样芳。那知秋色是干将,天外群峰处处、割愁肠。
清暑堂会同年。宋代。蔡襄。 当年绿发上天衢,三纪于今雪满须。荣路风波多契阔,画堂歌吹暂欢娱。杯中明月时摇动,草际飞萤乍有无。莫问更筹须剧醉,四翁同籍亦难俱。
题方家峪刘寺山门。宋代。顾逢。 洒墨起云端,神威耸众观。直疑鲜甲动,相对骨毛寒。瞠目真如活,腾空似不难。传闻风雨夜,雷电绕阑干。