凉风飒飒雨声急,出门跬步苦沾湿。山城拂地云雾深,河渚交流潢潦溢。
田夫野妇坐叹息,园中有枣不可食。况复离离禾黍垂,及时不得收穫力。
一年百事望秋成,秋成奈此淫雨积。谁哉为我诛云师,宛见青天行白日。
男亦欣欣女亦欢,有衣有食安家室。
苦雨。明代。薛瑄。 凉风飒飒雨声急,出门跬步苦沾湿。山城拂地云雾深,河渚交流潢潦溢。田夫野妇坐叹息,园中有枣不可食。况复离离禾黍垂,及时不得收穫力。一年百事望秋成,秋成奈此淫雨积。谁哉为我诛云师,宛见青天行白日。男亦欣欣女亦欢,有衣有食安家室。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
月峰歌为平山上人赋。明代。林环。 月峰歌,孤峰壁立何嵯峨。遥岑深夜露寒魄,碧空景泛琉璃波。禅心自与秋空并,皎洁圆明两辉映。一毫不扰天境澄,万籁收声俗嚣静。兹山住锡今几年,上方殊胜犹依然。林泉自喜足幽憩,机关已觉忘尘缘。九夏三冬戒律精,空岩草木应知名。相期后夜访高致,长啸一声山月明。
郊礼庆成。元代。李孝光。 郊丘亲祀自吾皇,夙驾銮舆建太常。冕服并行周典礼,乐歌不数汉文章。清台夜奏灵光紫,温室朝迎瑞日黄。今代侍臣多马郑,明时应许议明堂。
送宋茂宗。宋代。韦骧。 三年持节使巴夔,今日飘然受代归。去棹勇争江水急,前旌遥趁峡云飞。陟明伫听跻华贯,荣觐应欣著綵衣。肯记天涯留咏处,翠岩幽洞亦几稀。