积雨连朝喜晚晴,天开睥睨望边明。水添沅澧新涛急,山洗黔巫宿瘴清。
奉使每期三尺正,观风快睹万方平。霜台永日多诗思,新笋儿孙次第生。
沅州杂诗十二首 其一。明代。薛瑄。 积雨连朝喜晚晴,天开睥睨望边明。水添沅澧新涛急,山洗黔巫宿瘴清。奉使每期三尺正,观风快睹万方平。霜台永日多诗思,新笋儿孙次第生。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送黄通之郧乡。宋代。欧阳修。 君子贵从俗,小官能养贤。无惭折腰吏,勉食落头鲜。困有亨之理,穷当志益坚。惟宜少近祸,亲发况皤然。
偈。宋代。释慧印。 韶石渡头,舟横野水。汾阳浪里,棹发孤烟。云月无私,溪山岂异。一言合辙,千里同风。八千弟子今何在,万里山河属帝家。
银湾初霁暮雨。鹊赴秋期去。浅月窥清夜,凉生一天风露。纤巧云暗度。河桥路。缥缈乘鸾女。正容与。
西厢旧约,玉娇谁见私语。柔情不尽,好似冰绡云缕。回首天涯又怨阻。无语。西风魂断机杼。
隔浦莲(七夕)。宋代。高观国。 银湾初霁暮雨。鹊赴秋期去。浅月窥清夜,凉生一天风露。纤巧云暗度。河桥路。缥缈乘鸾女。正容与。西厢旧约,玉娇谁见私语。柔情不尽,好似冰绡云缕。回首天涯又怨阻。无语。西风魂断机杼。
学诗吟十首 其八。元代。方回。 我寓侍郎桥,夜枕闻五德。四更即不眠,东望逆曙色。南睨三茅阁,千灯破暗黑。百八仙林钟,鼍龙吼其北。繄此倚阑人,四海谁我识。未能朱晦翁,乡邦续道脉。犹当陆放翁,桐江刻诗集。