一时鱼水风云会,千载君臣祭祀同。钟鼓尚存当日庙,江山犹绕旧时宫。
画檐金榜蛟龙出,粉壁丹青户牖通。割据奸雄俱泯灭,荒丘谁与酹西风。
诸葛武侯庙十首 其六。明代。薛瑄。 一时鱼水风云会,千载君臣祭祀同。钟鼓尚存当日庙,江山犹绕旧时宫。画檐金榜蛟龙出,粉壁丹青户牖通。割据奸雄俱泯灭,荒丘谁与酹西风。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
梦中作得六句觉后足成。宋代。张嵲。 山中茅屋好,况复竹篱新。一迳往来客,万山迎送人。叶殷浑欲染,冬暖却疑春。近得幽栖地,时来岸角巾。
和上官伟长芜城晚眺。宋代。严羽。 平芜古堞暮萧条,归思凭高黯未消。京口寒烟鸦外灭,历阳秋色雁边遥。清江木落长疑雨,暗浦风多欲上潮。惆怅此时频极目,江南江北路迢迢。
满江红 自主。近现代。黄绮。 云卷层峦,看滚滚、苍松齐下。谁得似、赏心寻乐,吾生如画。夜锁江山量梦力,天遗风月偿诗价。笑相随、蜂蝶入花丛,堪称霸。若择友,非陶谢。当为主,无迎迓。已自成礼乐,不忘耕稼。曲水明眸垂柳醉,东君美貌娇莺嫁。纵风情、永爱瓮头春,多闲暇。
雨中上巳。宋代。韩淲。 风作连宵雨,山寒复昼冥。酴醾花白白,杨柳叶青青。令节空轻过,芳时惜易经。清真王逸少,修禊写兰亭。