锦官城里遇端阳,好事常年忆帝乡。颁扇不知三伏暑,赐衣犹带九天香。
却看绝塞孤云远,閒坐空亭一面凉。佳节任从流转在,丹心不管鬓毛苍。
锦城端午。明代。薛瑄。 锦官城里遇端阳,好事常年忆帝乡。颁扇不知三伏暑,赐衣犹带九天香。却看绝塞孤云远,閒坐空亭一面凉。佳节任从流转在,丹心不管鬓毛苍。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
小寒日大雷雨。明代。卢若腾。 今日小寒节,雷雨互相奔;雷声如伐鼓,雨水若倾盆。阴候合严凝,阳气反吹喷;造化节宣理,田家熟讨论:谓今大发泄,入春必膏屯。惜此麰麦苗,芊芊满平原;秀实未可保,何以足饔飧。吾家倍八口,闻之欲断魂。况乃时令忒,天心类晦昏;生民乱未已,岂独忧田园!戚戚怀悲悯,孤情孰与言?
陪范明府与诸同官饮新亭是夕以莞尔榜之因赋此诗。宋代。林亦之。 把烛新亭下,迂疏聊尔歌。酒缘人品胜,官要野情多。燕豆客俱好,渔竿人亦过。谁知武城笑,深自惜蹉跎。
送詹彦迪秘校之越。宋代。梅尧臣。 夙怀山水心,梦寐向东越。闻为会稽行,独此羡明发。渡江信春潮,泊馆食野蕨。平时异梁鸿,但泛镜湖月。
颂古四十首 其五。宋代。释守珣。 百万人天普请看,头陀末上独开颜。堪笑衣穿瘦骨露,一肩授手搭金襕。
咏徐氏竹溪之景八首 其八 军山。元代。许有壬。 昔年屯聚亦偷生,今日柴扉夜不扃。却羡此山能领会,时危时泰一般青。