两崖雪罢树无风,泛泛扁舟水月空。疑是山阴寻戴老,此时清兴正无穷。
山水小景四首 其四。明代。薛瑄。 两崖雪罢树无风,泛泛扁舟水月空。疑是山阴寻戴老,此时清兴正无穷。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
咏梅子真送郭先辈。唐代。徐铉。 忠臣本爱君,仁人本爱民。宁知贵与贱,岂计名与身。梅生为一尉,献疏来君门。君门深万里,金虎重千钧。向永且不用,况复论子真。拂衣遂长往,高节邈无邻。至今仙籍中,谓之梅真人。郭生负逸气,百代继遗尘。进退生自知,得丧吾不陈。斯民苟有幸,期子一朝伸。
诉衷情近。清代。王时翔。 晚香庭院,帘卷西风人瘦。惊看真比黄花,痛惜惟持翠袖。无限向时深意,欲语都慵,咽泪频低首。鸳盟久。几载人前难就。怨歌重唱,尚有芳心逗。依然又。夜凉衣薄,秋灯影里,坐醒残酒。明月空如昼。
赋四相诗。中书令汉阳王张柬之。唐代。皇甫澈。 周历革元命,天步值艰阻。烈烈张汉阳,左袒清诸武。休明神器正,文物旧仪睹。南向翊大君,西宫朝圣母。茂勋镂钟鼎,鸿劳食茅土。至今称五王,卓立迈万古。
送太守刘永之荆州。明代。杨士奇。 丹桂飘香满玉除,秋高云净雁来初。朱衣拜别双龙阙,皂盖行乘五马车。天子勤民需召杜,郡侯为政用诗书。荆州况是频荒歉,急待阳春惠化舒。
春夜微雨听侍以箫合琵琶。明代。区大相。 春院雨沉沉,春愁带夕阴。更堪丝与竹,并起度前林。吹作玉堂引,弹为关陇吟。乘鸾将别鹄,持底感人心。