正是清秋月色多,大风终夜鼓洪波。银山万叠来高下,铁骑千群入荡摩。
好梦惊回朝帝阙,归心并起望天河。明当少转封姨力,百里平湖顷刻过。
湖中风涛大作。明代。薛瑄。 正是清秋月色多,大风终夜鼓洪波。银山万叠来高下,铁骑千群入荡摩。好梦惊回朝帝阙,归心并起望天河。明当少转封姨力,百里平湖顷刻过。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
阮郎归。近现代。丁宁。 丹枫黄叶一番番。秋光满画阑。还教一息罥人间。年年和泪看。愁宛宛,夜漫漫,心随宝篆残。低头无语掩屏山。西风吹梦寒。
书后湖集。宋代。赵蕃。 我怀苏养直,不作汉三公。隐墅人安在,春溪草自丰。遗文尚亡恙,斯道未应穷。会与吾尊友,青灯话此翁。
月夜闻笛。清代。宋育仁。 嶰谷幽篁啸风雨,孤生童童音独苦。伶伦截管象龙吟,吹满阳柯散阴羽。流传世上知音稀,今夜月明吹者谁。沈吟压抑断还续,悠扬满野幽且悲。春莺百啭清如水,孤鹤移巢中夜起。幽闺思妇忆关河,下国迁臣去乡里。众山籁静寒乌栖,此时呜咽遂成啼。凝心寂听起吟望,怆然怀古沾裳衣。在昔公孙裁律管,
和林静学双兰。宋代。释文珦。 一本两花新,重滋旧畹春。难教入凡梦,唯共何天真。沮溺终稳隐,夷齐又得仁。临风如欲笑,笑着独醒人。
遣僧澄收刈潼阳。宋代。朱翌。 不潠田将获,东屯稼亦收。厌烦吾老矣,为众子行不。一粒生何处,千箱庆有秋。灌溪明月饭,今日已无愁。