薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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江纂墓碑。宋代。孙起卿。 家有占冢碑，近自田家获。藏之五六年，未甚见省录。古苔侵文理，封结殆莫识。偶然嗟其穷，一一为磨剔。始若漫无文，细寻适可读。文云晋江纂，长夜垂兹刻。贞石殊不用，块然但埏埴。合葬无别铭，背面书反覆。一字不涉华，本枝记明白。二父遂兼书，于逌乃宗嫡。考诸晋史篇，真是小出入。字画亦险劲，然不类镌斲。汉魏尚丰碑，兹独何褊迫。岂时丁丧乱，不暇如品式。于时义熙季，处次实庚戌。五胡剖中原，典午窜南极。苟简理宜尔，宁诒不孝责。审订既照然，疑去喜自适。历年七百余，瞥尔驹过隙。名节苟不传，埃化先瓦石。寘兹当眼前，用代铭几席。
凭仗。近现代。林庚白。 凭仗奔车压市声，四郊动见死无名。地经竭泽犹能富，民善治生未可轻。形胜休誇前代险，豪强直与此州并。我来岂独登临感，戡乱先期蜀道平。
我来南山中，正见秋月圆。我家岂无此，兄弟况满前。
胡为轻别离，顾影清辉寒。赖有座上客，共结无穷欢。
乙丑中秋在石镜精舍同士友玩月后二日家兄寄示会饮分韵诸诗览之怅然叹不得与因奉次来韵兼东郑君好义 其一。明代。方孝孺。 我来南山中，正见秋月圆。我家岂无此，兄弟况满前。胡为轻别离，顾影清辉寒。赖有座上客，共结无穷欢。愁端旋消释，言笑各开颜。寄谢兄与弟，明年相对看。
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