客中郁郁不自得,忽思古人读古书。古书古人亦如此,吾怀不放将何如。
遣闷二首 其一。明代。薛瑄。 客中郁郁不自得,忽思古人读古书。古书古人亦如此,吾怀不放将何如。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
赋墨鹭。宋代。陈著。 山林以为家兮,出而与风烟之为缥缈。水之湄素所狎兮,专一嗜而谋饱。纷纷下而上兮,若不能以终日。矫静洁以待时兮,固有独立于寒梢之表者也。
上朱大司空。明代。李攀龙。 河堤使者大司空,兼领中丞节制同。转饷千年军国壮,朝宗万里帝图雄。春流无恙桃花水,秋色依然瓠子宫。太史但裁《沟洫志》,丈人何减汉臣风。
九日陪章湖州致平援登道场山泛舟溪上。宋代。程俱。 九日登临得翠微,拂天松竹引丹梯。神游八表层霄近,目尽千山落日低。人散飞云留画栋,舟回初月照清溪。故知王谢风流在,吹帽何人醉似泥。