华不注高秋气多,大明湖水落霜波。山川风景今如此,兄弟分携意若何。
宪府已应持玉节,亲闱长是近銮坡。明年三月春光好,更忆金台有雁过。
送王秀才省兄归京师。明代。薛瑄。 华不注高秋气多,大明湖水落霜波。山川风景今如此,兄弟分携意若何。宪府已应持玉节,亲闱长是近銮坡。明年三月春光好,更忆金台有雁过。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
陪王使君晦日泛江就黄家亭子二首。唐代。杜甫。 山豁何时断,江平不肯流。稍知花改岸,始验鸟随舟。结束多红粉,欢娱恨白头。非君爱人客,晦日更添愁。有径金沙软,无人碧草芳。野畦连蛱蝶,江槛俯鸳鸯。日晚烟花乱,风生锦绣香。不须吹急管,衰老易悲伤。
和同年话旧韵 其三。明代。倪谦。 清风来绮席,尊酒绿生波。访旧情偏感,论心话较多。浩怀鱼纵壑,佳会鹊填河。信是同年友,萧萧发共皤。
中峰。宋代。释仲殊。 聚远最高亭,登临喜倍增。贪陪青眼客,不见白头僧。闭户三十载,压云千万层。龙珠弹落处,一点白莲灯。
七月十五夜对保安对月二首 其二。宋代。邓林。 练练飞明镜,亭亭转玉盘。山河微有影,蟾兔不胜寒。塞外犹为客,闺中正倚阑。清光随处有,千里思同看。
闵㟆治酒送别。清代。金农。 雷陂重相送,饯席暂淹留。人作浮云笑,酒生明日愁。西风孤烛夜,凉笛五湖舟。缭白萦青外,家山话越州。
珥江驿口占八首 其五。明代。林弼。 八月伞圆山下路,颠风捲地雨冥冥。劝君莫汲珥江水,斗死鱼龙气正腥。