山东一别十馀秋,白发重来过德州。关市尚开临水户,郡城犹耸入云楼。
霜台驻节思前度,宪府乘骢忆旧游。此日又骑官马去,朔风吹雪路悠悠。
过德州。明代。薛瑄。 山东一别十馀秋,白发重来过德州。关市尚开临水户,郡城犹耸入云楼。霜台驻节思前度,宪府乘骢忆旧游。此日又骑官马去,朔风吹雪路悠悠。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
江楼晚眺。明代。李玉绳。 石路盘斜磴,云岩耸翠丛。平湖涵碧塔,远寺引疏钟。虹影收残雨,江声带晚风。凭栏一极目,烟水入溟濛。
归途有作。明代。方献夫。 九载蒙恩两放归,昊天同戴日同辉。书囊借重黄龙诰,病体何胜绛鹤衣。报国有怀飞梦远,济生无术故心违。山林终许随麋鹿,五疏曾将达帝扉。
一笑。清代。汪中。 一笑谋生拙,夷途聚百忧。命应逢彀弩,心不怒虚舟。落魄多清议,狂名有下流。由来伐檀者,非是为恩雠。
李员外寄纸笔(李伯康也,郴州刺史)。唐代。韩愈。 题是临池后,分从起草馀。兔尖针莫并,茧净雪难如。莫怪殷勤谢,虞卿正著书。