秦祖琅琊台,坡老超然台。两台千古两寂寞,但见参差云木山崔嵬。
我行正值四海升平日,千里连城万家邑。烽堠花开火不惊,林园麦秀雉争集。
茫茫一气天无私,山川民物皆欣熙。三事小臣效精白,九重圣主方无为。
但愿此景垂过亿万载,天为城郭地为海。人间无处不春台,苏刻秦碑真戏乃。
琅琊行。明代。薛瑄。 秦祖琅琊台,坡老超然台。两台千古两寂寞,但见参差云木山崔嵬。我行正值四海升平日,千里连城万家邑。烽堠花开火不惊,林园麦秀雉争集。茫茫一气天无私,山川民物皆欣熙。三事小臣效精白,九重圣主方无为。但愿此景垂过亿万载,天为城郭地为海。人间无处不春台,苏刻秦碑真戏乃。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
见山堂上,画帘卷、犹是清和天气。绿永江莲,雅称得、瑶丘冰壶标致,名在丹台,籍通紫府,游戏人间世。三洪华阀,自应生此人瑞。
好是佳旦称觞,班衣拜舞,有鹓雏相对。后院婵娟争劝酒,端午彩丝双紧。管取来年,雪罗风葛,荣被君恩赐。黑头公相,直须眉寿千岁。
念奴娇(寿洪运管·五月初五)。宋代。王迈。 见山堂上,画帘卷、犹是清和天气。绿永江莲,雅称得、瑶丘冰壶标致,名在丹台,籍通紫府,游戏人间世。三洪华阀,自应生此人瑞。好是佳旦称觞,班衣拜舞,有鹓雏相对。后院婵娟争劝酒,端午彩丝双紧。管取来年,雪罗风葛,荣被君恩赐。黑头公相,直须眉寿千岁。
登金山塔。清代。吴之驎。 踏尽层梯到半空,洪流一柱镇蛟宫。羲娥近走檐楹际,江海平分指顾中。帝子凤笙吹缥缈,仙人桂馆启鸿蒙。三山采药堪长往,我欲归乘万里风。
咏史。明代。归有光。 昔在齐威王,选人以治氓。惟彼阿大夫,籍络日有声。唯此即墨宰,小人共谗倾。是非并颠倒,四境交侵兵。安得召左右,阿党尽为烹?昔在楚庄王,三年不听政。膝上置美女,饮酒不曾醒。有鸟止于阜,不蜚亦不鸣。安得任伍举,一朝霸名成?昔在帝武丁,三年不出令。恭默以思道,殷国未能宁。安得梦圣人,求之傅岩形?
骆郑二君子见访赋绝句二首 其一。元代。戴良。 欲具盘餐饷故知,村荒市远只随宜。家人不解艰虞事,犹想客来如旧时。
和乐天为张建封侍儿盼盼作仍继五篇 其四。宋代。姜特立。 黄金不惜买蛾眉,拣得如花四五枝。池堑台倾何足怪,雍门弹处不须悲。