京华偶尔论斯文,知是游心出圣门。风度恍如瞻玉树,清谈蔼若挹芳荪。
薇垣三载时名大,花县多年旧泽存。愧我无能叨宪节,缪同述职荷天恩。
次黄仲芳韵二首 其一。明代。薛瑄。 京华偶尔论斯文,知是游心出圣门。风度恍如瞻玉树,清谈蔼若挹芳荪。薇垣三载时名大,花县多年旧泽存。愧我无能叨宪节,缪同述职荷天恩。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
秋胡妻词。元代。王馀庆。 桑颠日射黄金枝,桑间美人白玉肌。采桑盈筐郎未归,东风吹泪湿罗衣。郎未归,在远道,妾尚少兮亲已老。郎心如蘖妾如丹,富贵应须到家早。采桑待露晞,养蚕图得丝。生男且富贵,甘旨当及时。千金却为一笑资,倚闾日暮无穷悲。愿嫁反哺乌,不忍见秋胡。
登尧峰。元代。戴良。 已从■泉游,复向尧峰去。尧峰眇何所,氓俗不知处。披拂强追寻,疲苶窘凌遽。息喘倚茂松,济胜犯零露。积石拥近蹊,飞岚护遥树。仰观天宇垂,俯睨河流注。石湖尚波澜,洞庭但烟雾。游子多悲怀,触景增远慕。微迹既漂泊,流年复迟暮。半生仅一来,百龄能几度。回驾怅难淹,又复首前路。
奉酬睢阳路太守见赠之作。唐代。高适。 盛才膺命代,高价动良时。帝简登藩翰,人和发咏思。神仙去华省,鹓鹭忆丹墀。清净能无事,优游即赋诗。江山纷想像,云物共萎蕤。逸气刘公幹,玄言向子期。多惭汲引速,翻愧激昂迟。相马知何限,登龙反自疑。风尘吏道迫,行迈旅心悲。拙疾徒为尔,穷愁欲问谁。秋庭一片叶,朝镜数茎丝。州县甘无取,丘园悔莫追。琼瑶生箧笥,光景借茅茨。他日青霄里,犹应访所知。
山水图为兵部郎中王恕题。明代。柯潜。 玉堂清署春风前,焚香看画皆神仙。画中风物得真意,峰峦隐约披云烟。大山如龙欲飞去,小山盘盘如虎踞。奔流一道破山来,散作涛声满江树。远村微茫三两家,古渡无人横断槎。近村茆屋荫榆柳,门前沃土饶桑麻。别有高亭向洲渚,斜日满帘水禽语。沧波浩浩欲吞天,蜃气昏昏欲成雨。初疑匡庐山下落星湾,又似洞庭湖上之君山。琼宫贝阙倚霄汉,无乃蓬莱方丈非人间。我生惯识山中乐,随意云楼与山阁。故乡一别今十年,石洞梅花几开落。临图忽忆旧游踪,便欲沿溪上丘壑。此身留滞未应归,回首江天云漠漠。
得王介甫常州书。宋代。梅尧臣。 斜封一幅竹膜纸,上有文字十七行。字如瘦棘攒黑刺,文如温玉烂虹光。别时春风吹榆荚,及此已变蒹葭霜。道途与弟奉亲乐,後各失子怀悲伤。到郡纷然因事物,旧守数易承蔽藏。搜奸证缪若治絮,蚤虱尽去烦爨汤。事成条举作书尺,不肯劳人鱼腹将。鱼沉鱼浮任所适,偶能及我为非常。勤勤问我诗小传,国风才毕葛屦章。昔时许我到圣处,且避俗子多形相。未即寄去慎勿怪,他时不惜倾箱囊。知君亦欲此从事,君智自可施庙堂。何故区区守黄卷,蠹鱼尚耻亲芸香。我今正值雁南翔,报书与君倒肺肠。直须趁取筋力强,炊粳烹鲈加桂姜。洞庭绿橘包甘浆,旧楚黄橙绵作瓤。东山故游携舞娘,不饮学举黄金觞。溪如罨画水泱泱,刺船静入白鹭傍。菱叶已枯镜面凉,月色飞上白石床。坐看鱼跃散星芒,左右寂寂夜何长。乌栖古曲传吴王,千年万年歌未央。莫作腐儒针膏肓,莫作健吏绳饿狼。傥如龚遂劝农桑,傥如黄霸致凤皇。来不来,亦莫爱嘉祥。