寄李太亨太守
寄李太亨太守朗读会面京华两过秋，又从海岱望扬州。澄清志操知吾劣，出守声名觉子优。
华馆定閒徐孺榻，清池谁共李膺舟。如何千里音书绝，不信交游是白头。
寄李太亨太守。明代。薛瑄。 会面京华两过秋，又从海岱望扬州。澄清志操知吾劣，出守声名觉子优。华馆定閒徐孺榻，清池谁共李膺舟。如何千里音书绝，不信交游是白头。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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江行逢渔父。明代。郑文康。 衣食年年半有无，冷风寒雨在江湖。长贫不为官家课，尽送黄公旧酒垆。
和周翠渠宿黄丝堡梦母之作。明代。祁顺。 同作天涯客，萱堂白发新。贤劳空自念，流落为谁嗔。计别始知远，梦归犹未真。平生学忠孝，相对各沾巾。
舟上采菊。宋代。梅尧臣。 泯泯平慢流，行当季秋月。演漾过汀洲，汀洲芳杜歇。白露夜正霏，黄菊寒更发。采以泛酒卮，不独映华发。
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野竹干云上，短墙那更遮。几年霜折荔，一日雨催花。
井脉通瀛海，溪光映若邪。乘閒聊复尔，肃肃免投罝。
风雨观桥于河西遂观莲于吕将军园亭嘉宾胜会与是用乘奉次骝山道长原韵八首 其七。明代。符锡。 野竹干云上，短墙那更遮。几年霜折荔，一日雨催花。井脉通瀛海，溪光映若邪。乘閒聊复尔，肃肃免投罝。