沙河南度草烟平,绿树阴边见古城。湛坂战争非义旅,昆阳破贼是雄兵。
凫来尚说王乔舄,龙去空传叶令名。黄柏山前田漫漫,已无沮溺旧时耕。
叶县咏古。明代。薛瑄。 沙河南度草烟平,绿树阴边见古城。湛坂战争非义旅,昆阳破贼是雄兵。凫来尚说王乔舄,龙去空传叶令名。黄柏山前田漫漫,已无沮溺旧时耕。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
添字昭君怨 春怀。明代。王夫之。 茸草偏生南浦,桃叶半遮芳树。东风何用苦相催,缓缓来。刚倩柳绵黏住,又被落红勾去。麟洲闻有返魂香,海天长。
观老杜久客一篇其言有感于吾心者因为八咏 其六 伤时哭贾生。宋代。程俱。 僭逆真苕燕,腥膻尚井蛙。苍生困徵敛,黄屋久咨嗟。北狩终当返,东巡亦未赊。皇基甚宏远,四海会为家。
尉迟杯。宋代。蔡松年。 紫云暖。恨翠雏珠树、双栖晚。小花静院相逢,的的风流心眼。红潮照玉盌。午香重、草绿宫罗淡。喜银屏、小语私分,麝月春心一点。华年共有好愿。何时定妆鬟,莫雨零乱。梦似花飞,人归月冷,一夜小山新怨。刘郎兴、寻常不浅。况不似、桃花春溪远。觉情随、晓马东风,病酒馀香相半。
和蔡彦文题虞伯生张伯雨倡和帖。元代。杨维桢。 髯驾已闻攀鼎水,劫灰又见话昆池。剑藏玉几山中记,笔记玄卿天上碑。旧谱紫霞吹鹤骨,新章白雪写乌丝。逃身我未学仙去,何处还丹日月迟。
夷陵岁暮书事呈元珍表臣。宋代。欧阳修。 萧条鸡犬乱山中,时节峥嵘忽已穷。游女髻鬟风俗古,野巫歌舞岁年丰。平时都邑今为陋,敌国江山昔最雄。荆楚先贤多胜迹,不辞携酒问邻翁。