杏花开后近清明,雨过郊原爱日晴。风转绿芜浮晓色,气催黄鸟变春声。
山连少室峰峦秀,地入梁园草树平。此景真堪供眺赏,恨无知己论诗情。
春郊寓目。明代。薛瑄。 杏花开后近清明,雨过郊原爱日晴。风转绿芜浮晓色,气催黄鸟变春声。山连少室峰峦秀,地入梁园草树平。此景真堪供眺赏,恨无知己论诗情。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
蕉梦。清代。陈忠平。 蕉梦几时醒,心波稍不平。凉风新落叶,疏雨老秋声。灯下书翻旧,窗前月洗明。自怜愁未绝,故爱作孤鸣。
送张子约。元代。李孝光。 系铗高歌里,丈夫轻别离。鸡鸣裹行橐,灯暗覆残棋。行矣复何适,嗟哉我所思。且归慰妻子,莫学五羊皮。
戊戌长安元日同陈中翰忝生诸公作。明代。释今无。 未忘玄徼梦,又度玉京春。曙色千门动,乡愁万里新。金钟开紫阙,玉佩点朝臣。借问桃源里,黄冠几隐沦。
答阮淇涟。明代。梁维栋。 一辞燕赵返故乡,匹马萧萧奔夕阳。新冢偶怜涕泪合,故人遥隔海天长。东来鱼雁双开瞑,西望松楸几断肠。登眺有期禄不逮,满山猿鹤助悲伤。
太湖晚泊。元代。吕诚。 震泽三万六千顷,日月出没波涛中。冰壶寒浸林屋洞,青壁下嵌冯夷宫。霜林人家橘子熟,晚饭柁楼菰米红。羽仙黄鹤时相过,知是银河一窍通。