归老儒官七十馀,扁舟唯载旧诗书。泥融野岸晴飞燕,饭熟行庖晓荐鱼。
花柳风烟新岁月,桑麻雨露旧村墟。到家处处堪行乐,应有儿童为挽车。
送孙俊先生致仕归鄢陵三首 其二。明代。薛瑄。 归老儒官七十馀,扁舟唯载旧诗书。泥融野岸晴飞燕,饭熟行庖晓荐鱼。花柳风烟新岁月,桑麻雨露旧村墟。到家处处堪行乐,应有儿童为挽车。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
送霍林还古冈兼讯霍童大兄。明代。何吾驺。 雾气隐花枝,送君江上时。竹深难护粉,柳弱不禁丝。旧有池塘梦,归看春草辞。转怜求仲子,何日赋相思。
当春即事。明代。陶益。 带雨开荒径,临风护竹垣。江山长作伴,旦暮共忘言。路泞妨车过,门深隔市喧。破寒应是酒,潦倒对清樽。
和历阳守张仲智观梅五首。宋代。王之道。 谁似樊侯哲且明,解将勋业佐中兴。自怜汩没毛锥子,空对东风咏使能。