夏日院中遣兴
夏日院中遣兴朗读荷叶池塘四月初，满庭梅雨正疏疏。心閒已悟天无际，性静应知乐有馀。
架上诗书频检阅，环中光景任盈虚。铁冠御史谁能识，隐几无言学养愚。
夏日院中遣兴。明代。薛瑄。 荷叶池塘四月初，满庭梅雨正疏疏。心閒已悟天无际，性静应知乐有馀。架上诗书频检阅，环中光景任盈虚。铁冠御史谁能识，隐几无言学养愚。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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乐通神明。宋代。范祖禹。 世治兴和乐，阳来符正声。纯能格天地，幽可逮神明。协气流无外，灵心识太平。九歌人鬼享，八变地祗迎。翕纵多祥集，欣欢万祉生。须知勋德大，圣作掩英茎。
登覆舟山望湖北诗。南北朝。刘孝威。 紫川通太液，丹岑连少华。堂皇更隐映，松灌杂交加。荇蒲浮新叶，渔舟绕落花。浴童竞浅岸，漂女择平沙。极望伤春目，回车归狭斜。
过王戍店感旧。明代。杨巍。 当年沽酒处，此日一人无。回首悲陈迹，浮生愧老夫。长途春草遍，小店野烟孤。忍见旗亭柳，风前鸟自呼。
峭帆亭外西山青，峭帆亭下交河明。与君相逢快握手，依然烟水寻鸥盟。
维舟并坐绿杨岸，向晚天风起清汉。却怜同是江南人，乡关极目□云断。
永安舟次遇南陵王春台同年出示湖上读书图属题因赋赠。清代。顾宗泰。 峭帆亭外西山青，峭帆亭下交河明。与君相逢快握手，依然烟水寻鸥盟。维舟并坐绿杨岸，向晚天风起清汉。却怜同是江南人，乡关极目□云断。多君示我湖上图，花潭松堰交萦纡。彷佛此身置丘壑，幽栖那羡壶公壶。我本闲情爱空谷，欲到春城访春谷。朗陵叠翠仙螺环，崎湖荡碧香流曲。岂知近岁羁天涯，水乡不得长浮家。燕南赵北苦驰逐，云山兴发徒咨嗟。即今掉头始归去，良知忽聚潞河路。一披画卷开心颜，便拟渔村永晨暮。明发风催远道舟，清游□到水西头。陶园三径知如昨，添得晴湖菡萏秋。