宝盖初收扇影还,千官行过石阑干。天阶好雨沾旌旆,洞户清风引佩环。
钟响已飘双阙外,香烟犹绕五云间。久陪鸳鹭知无补,自讶升平际遇难。
左掖退朝口号。明代。薛瑄。 宝盖初收扇影还,千官行过石阑干。天阶好雨沾旌旆,洞户清风引佩环。钟响已飘双阙外,香烟犹绕五云间。久陪鸳鹭知无补,自讶升平际遇难。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
李大夫见赠因之有呈。唐代。戴叔伦。 何言访衰疾,旌旆重淹留。谢礼诚难答,裁诗岂易酬。江清寒照动,山迥野云秋。一醉龙沙上,终欢胜旧游。
谒金门 其三。近现代。周岸登。 归不得。满地冰澌流坼。天外鬼车生九翼。路难军尽墨。昨夜城乌头白。不忍思君颜色。春去春来非故国。送春何处篴。
农家六首 其六。宋代。陆游。 诸孙晚下学,髻脱绕园行。互笑藏钩拙,争言斗草赢。爷严责程课,翁爱哺饴饧。富贵宁期汝,它年且力耕。
晨炊泊杨村。宋代。杨万里。 沙步未多远,里名还异原。对江穿野店,各路入深村。秋水乘新汲,春芽煮不浑。舟中争上岸,竹里有清樽。