鹿走中原海起尘,独从草昧识真人。纷纷都是人间死,母死高名万古新。
陵母墓。明代。薛瑄。 鹿走中原海起尘,独从草昧识真人。纷纷都是人间死,母死高名万古新。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
闻觉阿上人拄锡支硎用前寄焦山韵柬之。清代。何其超。 黄叶无人径,支床卧冷烟。诗寒收石气,云活养松年。铜井一林雪,寒山千尺泉。此间傥相见,除是不谈禅。
三山次潘静之升书记韵。宋代。朱槔。 客路那知岁月长,掀眉一笑苾刍房。且倾徐邈圣贤酒,不问陈登上下床。云影翻空迷海峤,秋声随梦到江乡。明朝各听船窗雨,犹忆枯棋战四郎。
忘己。宋代。释文珦。 身荣如美疢,身退是良方。云月皆成趣,悲欢不入肠。闲门清昼永,宴坐绿阴凉。昔者惟忘物,今焉己亦忘。
南塘冬夜倡和。宋代。范成大。 燃萁烘暖夜窗幽,时有新诗趣倡酬。为问灞桥风雪里,何如田舍火炉头?
乌鹊吟。宋代。姚勉。 鹊噪人所怜,乌啼人所唾。谓鹊能报喜,谓乌常送祸。乌啼鹊噪何心然,孰为此者皆其天。预言祸至使人避,比鹊以乌乌更贤。欲忠于人反嗔己,喜谀恶直常如此。君不见九龄去国林甫相,崇侯得君比干死。
秋江八景 其二 蘋花馆。明代。张宁。 宿水停烟绿近墙,绕门葭菼共苍苍。寒香欲荐无人采,月落空庭夜有霜。