秋日灵岩道中
秋日灵岩道中朗读路入山门景便幽，高风不断石林秋。照人霜叶红于染，拂袖岚光翠欲流。
几过野桥横绝涧，遥从古刹见高楼。北峰直与天相接，更拟攀萝到上头。
秋日灵岩道中。明代。薛瑄。 路入山门景便幽，高风不断石林秋。照人霜叶红于染，拂袖岚光翠欲流。几过野桥横绝涧，遥从古刹见高楼。北峰直与天相接，更拟攀萝到上头。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
猜你喜欢
杂言。唐代。谢陶。 天不与人言，祸福能自至。水火虽活人，暂不得即死。蹈之焚斯须，凭之溺容易。水火与祸福，岂有先言耳。
秋色有感。清代。德容。 征帆湿泪带秋风，客路愁思旅况同。无限忆君传织锦，有情长寄白云空。昨别离魂不觉愁，钟催残月忆悲秋。思君空馆应无语，南望多情似水流。
酬元主簿子球别赠。唐代。皎然。 故人方远适，访我陈别情。此夜偶禅室，一言了无生。览君缄中宝，如搴清玉瑛。胡为蕴高价，岁晚徒营营。辞秩贫且病，何人见艰贞。出无黄金橐，空歌白苎行。威迟策驽马，独望故关树。渺渺千里心，春风起中路。近闻新拜命，鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝，且养冥冥翼。甘泉多竹花，明年待君食。
儿子天彝病起有诗报信用韵答之 其一。明代。顾清。 南州多暖北州寒，十月黄花锦作团。独把一枝情万种，见花何似见人难。
觅德醇菊花。宋代。李石。 春秋书不雨，十日九日乾。向来陈菊根，半扫黄叶残。施施苍松独，耿耿秋竹单。仙官转物手，半亩不作难。芟篱扶弱干，团翠蒙朱栏。一株万宝钉，风露鸣珊珊。儿辈凡眼窄，诧作举首看。折君清霜枝，照我秋水寒。年饥学辟谷，准拟充朝餐。
送溧阳友人依茅山玉宸观主。金朝。李龏。 抱琴游帝里，一帽两靴尘。忽忆归金濑，还谋老玉宸。鱼分仙涧月，虎让古山春。伏事陶弘景，终非是俗人。