众中杰出见才贤,文采英英骨气全。倾盖已知心不异,谈经雅觉道无偏。
拟陈亹亹天人策,宁羡悠悠将相权。北上有期还送别,为君沽取酒如泉。
答徐广文二首 其二。明代。薛瑄。 众中杰出见才贤,文采英英骨气全。倾盖已知心不异,谈经雅觉道无偏。拟陈亹亹天人策,宁羡悠悠将相权。北上有期还送别,为君沽取酒如泉。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
斋中见杏花残枝有感。元代。汪泽民。 杏花憔悴减胭脂,闭户春深笑不知。芳艳半开争共赏,何人还爱雨馀枝。
述工夫 其十一 敌魔。元代。李道纯。 夜中昏睡怎禁它,鬼面神头见也么。昏散相因由气浊,念缘未断为阴多。潮来水面浔堤岸,风定江心绝浪波。性寂情空心不动,坐无昏散睡无魔。
送梅校理子明通守杭州。宋代。晁补之。 金明池上柳,人折一枝春。赠子意不浅,东游云外身。人生半刺史,朱绶光四邻。此岂经世怀,但慰垂白亲。钱塘我旧游,颇复识其人。不应山水改,但恐猿鸟新。章台走马客,冠盖尽要津。窃禄我自惭,便面聊障尘。亦思一舟去,共醉西湖滨。时平自行乐,不为千里蒪。归来麒麟上,献纳当及辰。