沅州秋夜独酌
沅州秋夜独酌朗读江城秋夜画堂清，市酒沽来只自倾。绕壁任教虫响切，照人偏喜烛花明。
七千里外思乡邑，十二时中望帝京。愿布仁风满南极，还将远俗奏彤庭。
沅州秋夜独酌。明代。薛瑄。 江城秋夜画堂清，市酒沽来只自倾。绕壁任教虫响切，照人偏喜烛花明。七千里外思乡邑，十二时中望帝京。愿布仁风满南极，还将远俗奏彤庭。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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湖上白莲十首 其二。明代。何巩道。 亭亭玉立倚阑干，脂粉全消水殿寒。五月忽成银世界，十年长抱雪心肝。何须相府繁华曲，请认麻姑寂寞坛。我已洁身尘外去，任人空说色堪餐。
背未成鲐齿未鲵，暂时来放五云低。初从荆国犹年少，久侍神皇见日跻。
近正铅黄新眼目，指南尘土旧轮蹄。爱君文采真难敌，他日横空是紫霓。
尔雅新义成查许国以诗见惠依韵答之二首 其一。宋代。陆佃。 背未成鲐齿未鲵，暂时来放五云低。初从荆国犹年少，久侍神皇见日跻。近正铅黄新眼目，指南尘土旧轮蹄。爱君文采真难敌，他日横空是紫霓。
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题宋徽宗扇面。元代。柳贯。 瑶池池上万芙蕖，孔雀听经水殿虚。扇影已随鸾影去，轻纨留得瘦金书。
莫向东京纪梦华。南朝往事更堪嗟。锦街月暗骄尘满，紫曲风高白雁斜。
言有尽，意无涯。定场声里拨琵琶。笙歌散尽王孙老，流水空山卖落花。
鹧鸪天 题明钞本玉田词选，即用集中题周草窗武陵旧事原韵。近现代。姚鹓雏。 莫向东京纪梦华。南朝往事更堪嗟。锦街月暗骄尘满，紫曲风高白雁斜。言有尽，意无涯。定场声里拨琵琶。笙歌散尽王孙老，流水空山卖落花。