四柏移栽已二年,重来相对意留连。时人莫比甘棠树,浅薄惭无惠化传。
重题临胊行台四柏二首 其一。明代。薛瑄。 四柏移栽已二年,重来相对意留连。时人莫比甘棠树,浅薄惭无惠化传。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
华山南庙。唐代。李益。 阴山临古道,古庙闭山碧。落日春草中,搴芳荐瑶席。明灵达精意,仿佛如不隔。岩雨神降时,回飙入松柏。常闻坑儒后,此地返秦璧。自古害忠良,神其辅宗祏.
赋宋文璧伯牙禅。元代。龚璛。 亹亹高山调,灵灵桥木禅。何人以气听,此事岂心传。悟入终于寂,声闻各自圆。昭文元不鼓,陶令久无弦。
恻恻吟 其七十七。明代。彭日贞。 挥洒闲窗得几朝,风兰湘竹一时描。笔踪卷上新如昨,艳魄泉中久已销。
己亥杂诗 其九十八。清代。龚自珍。 一言恩重降云霄,尘劫成尘感不销。未免初禅怯花影,梦回持偈谢灵箫。
赠闽藩参政永嘉杨公秩满之天官。明代。王恭。 春闱战胜得名香,锦袍白马尚书郎。景星流辉焕霄汉,鸣凤展翼翔朝阳。承恩出入蓬莱殿,天子殷勤寄方面。七闽父老候幨帷,八郡诸侯拜车传。无诸旧国古雄都,更喜明公遂剖符。千寻泰华悬秋月,一片清冰烱玉壶。忆从西笑离乡陌,雁荡天台梦中碧。恋国常思沥寸忠,匡时每欲陈三策。三年报政出闽藩,千里趋朝觐至尊。好留召伯甘棠惠,应沐周王湛露恩。